AbstractsAnthropology

This study is concerned with change and continuity in the practice of Indian archaeology. Its characterization as a national tradition is examined in light of relations between local communities and the national government, and in terms of archaeological practices that developed in colonial India. The research employed geographic information systems and historical methods to highlight the importance of changes in the social and political organization of society for the study of the history of archaeology. It is argued that the questions archaeologists asked, the methods they employed and the evidence they deemed credible, served the interests of the colonial government, and that these understandings were reinterpreted as Indian or nationalistic ones. Moreover, in Independent India, archaeologists often served the social and political aims of the national government by justifying the displacement of local communities and by obscuring their interests in the preservation of cultural heritage and in the interpretation of archaeological data. In the Republic of India, a nationally-oriented framework has taken a caste-based view of prehistory. This perspective justified economic, social, cultural and political marginalization of aboriginal peoples. This view of the Indian past has excluded India's ethnic and linguistic minorities from social dynamics and social history. This, in turn, has influenced the potential and aims of Indian archaeology. Cette étude porte sur les changements et la continuité des pratiques de l'archéologie indienne. Le fait qu'elle soit considérée comme tradition nationale est examiné en fonction des relations entre les communautés locales et le gouvernement national, et en fonction des pratiques archéologiques développées à l'époque coloniale. Cette recherche a été menée en ayant recours au système d'information géographique ainsi qu'à des méthodes historiques afin de souligner l'importance, pour l'histoire de l'archéologie, de changements dans l'organisation sociale et politique de la société. On y comprend que les questions archéologiques posées, les méthodes employées, ainsi que les preuves jugées crédibles ont servi les intérêts du gouvernement colonial, et ont souvent été réinterprétées en tant qu'indiennes ou nationalistes. On y comprend aussi que, en Inde indépendante, les archéologues ont souvent servi les visées sociales et politiques du gouvernement national en justifiant le déplacement de communautés locales et en négligeant leurs intérêts dans la préservation du patrimoine culturel et dans l'interprétation de données archéologiques. Au sein de la République indienne, une approche orientée sur la nation a mené au développement d'une compréhension de la préhistoire basée sur les castes. Cette perspective a permis de justifier la marginalisation économique, sociale, culturelle et politique de peuples autochtones. Cette vision de l'histoire indienne a exclu les minorités ethniques et linguistiques indiennes des dynamiques sociales et de l'histoire sociale. Ceci a exercé une influence sur…