AbstractsPhilosophy & Theology

Ancias/Anxiousness in Joana de Jesus (1617-1681); Vurige Vreze bij Joana de Jesus (1617-1681)

by Joana Serrado




Institution: University of Groningen
Department:
Degree: PhD
Year: 2014
Record ID: 1253990
Full text PDF: http://hdl.handle.net/11370/96d5a503-ac69-421b-bb6e-cb65f573bf39


Abstract

Maakt vrees handelen mogelijk of juist onmogelijk? Kunnen de geschriften van een zeventiende-eeuwse Portugese non bijdragen tot het ontstaan van een subjectiviteit die empowerment van vrouwen en intellectuele productie bevordert? In mijn proefschrift presenteer ik een meervoudig gelaagde studie over Joana de Jesus, een Cisterciënzer non die in twee kloosters in Portugal leefde. Ze schreef over haar dagelijks leven, haar goddelijke ontmoetingen met Christus en de kennis die ze verwierf door die mystieke contacten. De leer van Joana de Jesus onderging een diepgaande invloed van de Rijnlandse mystiek, de Moderne Devotie en mystici uit de Spaanse Gouden Eeuw zoals Luis de Granada en Teresa de Ávila. Op basis van deze tradities ontwikkelde ze het begrip ‘ancias’, dat ik vertaalde als ‘vrees’ (‘anxiousness’). Close reading van Joana de Jesus’ geschriften laat zien hoe die vrees een bron van intellectuele empowerment en religieus leiderschap is binnen haar gemeenschap. Haar vrees is zowel een menselijke als een goddelijke eigenschap: het is een verlangen naar een ware navolging van Christus, lichamelijk én geestelijk. Die vrees leidt tot een waarachtige schriftuurlijke en devotionele kennis van leven en gemeenschap, een kennis die deelt in Gods goddelijke wijsheid en haar verschijning van een subject mogelijk maakt – iets wat in de westerse filosofie doorgaans als een anomalie wordt beschouwd. In mijn proefschrift confronteer ik Joana’s notie van ‘vrees’ met twee eigentijdse filosofische scholen: met de canonieke feministische filosofie (De Beauvoir en Irigaray) over het ontwerp van een vrouwelijk subject en met de Portugese filosofie van de saudade, die evenals Joana de Jesus het verlangen beschouwt als een constituent van de subjectiviteit.; Does fear enable or unable action? Could the writings of a 17th century Portuguese religious woman contribute to the emergence of a subjectivity that empowers women and intellectual production? In my PhD thesis I conducted a multilayered study on Joana de Jesus, a Cistercian nun who lived in Portugal in two convents and wrote about her daily life, the divine encounters she had with Christ and the knowledge she acquired through those mystical contacts. Joana de Jesus’s teachings were deeply influenced by Rhine mysticism, Modern Devotio and Spanish Golden mystics such as Luis de Granada and Teresa de Ávila. From these traditions she developed the notion of ‘ancias’, which I translated as ‘anxiousness’. A close reading of Joana de Jesus’ shows how anxiousness is a source of intellectual empowerment and religious leadership in her community. Her anxiousness is a human and divine attribute: it is a yearning for true imitation of Christ, physically and spiritually. Joana’s anxiousness leads to a true, scriptural and devotional knowledge of life and community, sharing in God’s divine wisdom, which allows her emergence of a subject – usually seen as an anomaly in Western philosophy. In the thesis I confront Joana’s notion of anxiousness with two schools of contemporary philosophy, first…